(一)成汉·常璩《华阳国志·蜀志》：“(成都)城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也!’”按：《太平御览》卷七十三引作“题桥柱”。
又据《成都记》说，司马相如初西去，过升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥。”这里所说的“题柱”，似也指桥柱。
司马相如究竟把他的决心写在哪里了·历来说法不一。
后以“题柱”、“司马题门”、“题桥”，用为为达到某种目的而下决心发誓言的典故。“题柱客”、“题桥司马”均指司马相如。唐·杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。”宋·刘克庄《贺新郎·实之三和，有忧边之语，走笔答之》词：“快投笔，莫题柱。”此处词意是：为了保卫边疆，应奋身投笔从军，不要作书生空发誓言。
这是反用其典的一例。唐·韦庄《东阳赠别》诗：“去时此地题桥去，归日何年佩印归。”
(二)另据《三辅决录·田凤》：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正。入奏事，灵帝(后汉灵帝刘宏)目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”
旧因又以“题柱”指人受到恩宠，负有盛名。唐钱起《和王员外雪睛早期》诗：“题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。”
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