《文选》卷三六任彦昇《宣德皇后令》唐·李善注引《七略》：“齐，田骈，好谈论。故齐人为语曰；‘天口骈。’天口者，言田骈子不可穷其口，若事天。”
齐人田骈，能言善辩，当时称他为“天口”，是说他能说会道，滔滔不绝，有如天之无边际后因用为知识广博，善于辞令之典。
唐·李瀚《蒙求》：“赵孟疵面，田骈天口”。
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《三国志·魏书·田豫传》：“田豫清俭约素，赏赐皆散之将士。每胡、狄私遗，悉簿藏官，不入家；家常贫匮。”南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：“豫罢官归，居魏县。汝南为具资数千匹，遣人饷豫，豫一不受。” 三国魏并州刺史田豫为官..
《史记·刺客列传》：“田光(燕国的处士高人)曰：‘吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰“所者者，国之大事也，愿先生勿泄”，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。 ’欲自杀以激荆卿，曰：‘愿足下急过太子，言光已死，明不..
唐·皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平(唐·宋璟封广平郡公)之为相，贞姿劲质，刚态毅状。疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。然覩其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。 ” 唐·宋璟为相，刚直不阿，执法如山，..
《史记·孟尝君传》：“初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生。婴告其母曰：‘勿举也’。其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文于田婴。 田婴怒其母曰：‘吾令若去此子，而敢生之，何也·’文顿首，因曰：‘君所以不..
唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺(注：唐·李绰《尚书故实》作“永福寺”)，人来觅书者如市，所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓之为铁门限。 ” 智永为王羲之后人，善书法，求者踏破门槛，因以铁皮包之，时人称为“铁..