图反之诮(典故)

《左传·僖公二十四年》:“初,晋侯之竖头须,守藏者也(注:晋侯,晋文公;竖,未成年之孩童;守藏,保管财物)。其出也,窃藏以逃,尽用以求纳之。及入,求见。公辞焉以沐。谓仆人曰(以下头须语):‘沐则心覆,心覆则图反(意思是说,沐发低头,其心倒置,心倒则言悖于常。

图反,图谋之事反于正常道理。),宜吾不得见也。居者为社稷之守,行者为羁绁之仆(居者,指文公;行者,自指),其亦可也,何必罪居者·国君而仇匹夫,惧者其众矣。’仆人以告,公遽见之。



竖子头须欲见晋文公而请求接纳,文公以正在洗发加以拒绝。头须指出这种拒见的做法,是心态不正常的表现。他认为,身为国君,应礼贤下士,广泛接触民众,倾听各种意见,如果仇视平民百姓,其于邦国则是不利的。晋文公对于头须“图反”的讥诮非常重视,便立即接见了他。

后因用为讥诮的典故。

北齐·颜之推《颜氏家训·风操》:“晋文公以沐辞头须,致有图反之诮。门不停宾,古所贵也。”

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