《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼……化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者。
天池也。……风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”
《庄子·逍遥游》中有大鹏远飞南海的寓言。
后以“图南”或“南图”作为喻人抱负远大或前程无量之典。
唐·骆宾王《夏日游德州赠高四》：“未展从东骏，空戢图南翼。”
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宋·邵伯温《邵氏闻见前录》卷六：“国初，赵普中令为相。于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置中，满即焚于通衢。” 宋代赵普任宰相时，在厅堂屏风后面放了两只大瓮，凡有利害关系的文书，阅后都投入瓮里，满了就拿到大街..
《吕氏春秋·音初》：“禹行水(注：原作“功”，从《文选·南都赋》注引改为“水”)，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。 涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗!’实始作为南音。” 汉·赵晔《吴越春秋·..
《世说新语·赏誉》“谢公道豫章(谢鲲字幼舆，因曾为豫章太守故称)若遇七贤(三国魏末阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶相与友好，常宴集于竹林之内，时人号为“竹林七贤”。 见《世说新语·任诞》)，必自把臂入林”..
《史记·樊哙列传》：“舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。”《史记正义》：“时人食狗亦与羊豕同，故哙专属以卖之。”汉人樊哙未发迹前曾以屠狗为业。“屠狗”指卑贱之业。 “屠狗功名”指以武功封侯，或指小人腾..
《庄子·列御寇》：“朱评漫(周时人)学屠龙于支离益，单(单通殚，竭尽的意思)千金之家，三年技成，而无所用其巧。” 后因称高超而不切实用的技艺为“屠龙之技”，也可以用指高超的技艺。唐·张彦远《法书要录》四张怀瓘《书估..