宋·邵伯温《邵氏闻见前录》卷六：“国初，赵普中令为相。于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置中，满即焚于通衢。”
宋代赵普任宰相时，在厅堂屏风后面放了两只大瓮，凡有利害关系的文书，阅后都投入瓮里，满了就拿到大街上当众焚毁。后因用为秉公办事，不徇私情的典故。
宋·刘克庄《念奴娇·丙寅生日》词之五：“达汝空函，投伊大瓮里，谁曾提起·”
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《世说新语·赏誉》“谢公道豫章(谢鲲字幼舆，因曾为豫章太守故称)若遇七贤(三国魏末阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶相与友好，常宴集于竹林之内，时人号为“竹林七贤”。 见《世说新语·任诞》)，必自把臂入林”..
《文选》卷三十七晋·羊叔子(祜)《让开府表》：“假令有遗德于板筑之下，有隐才于屠钓之间。”唐·李善注：“《尉缭子》曰：‘太公屠牛朝歌。，《史记》曰：‘太公望吕尚，以渔钓奸周西伯。’” 晋·羊祜《让开府表》中有“有隐..
《史记·樊哙列传》：“舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。”《史记正义》：“时人食狗亦与羊豕同，故哙专属以卖之。”汉人樊哙未发迹前曾以屠狗为业。“屠狗”指卑贱之业。 “屠狗功名”指以武功封侯，或指小人腾..
战国·尉缭《尉缭子·武议》：“(姜)太公(吕)望年七十，屠牛朝歌，卖食盟津……及遇文王，则提三万之众，一战而天下定。”又唐司马贞《史记索隐》：“(晋)谯周曰：‘吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津。’”(见《史记·齐太公世家》索隐)..
汉·桓谭《新论·琴道》：“人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，则对屠门(宰杀牲畜卖肉的店铺)而大嚼。”(《初学记》卷二六引与此文字稍异) 长安是汉朝的京城，古时那里是一个繁华的世界，说西望长安而笑，是指仰慕帝都而不..