《吕氏春秋·音初》：“禹行水(注：原作“功”，从《文选·南都赋》注引改为“水”)，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。
涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗!’实始作为南音。”
汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度。乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。
’乃有九尾白狐造于禹。禹曰：‘白者，吾之服也；其九尾者，王者之证也。’涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾厖厖。我家嘉夷，来宾为王。
成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉!’禹因娶涂山氏女，谓之女娇。”
上述《吕氏春秋·音初》所载，为禹遇涂山氏之始的情况。
赵晔所记，则为禹娶涂山氏的异闻。后因以“涂山女歌”指南歌南音，也可用为恋歌以怀人之典。
汉·张衡《南都赋》：“于是齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞。”
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