《世说新语·赏誉》“谢公道豫章(谢鲲字幼舆，因曾为豫章太守故称)若遇七贤(三国魏末阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶相与友好，常宴集于竹林之内，时人号为“竹林七贤”。
见《世说新语·任诞》)，必自把臂入林”下注引《江左名士传》：
“鲲通简有高识，不修威仪，好迹逸而心整，形浊而言清，居身若秽，动不累高。邻家有女，尝往挑之。女方织，以梭投折其两齿。
既归，傲然长啸曰：‘犹不废我啸歌。
’其不事形骸如此。”
《晋书·谢鲲传》：“(鲲)邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：‘任达(任性放纵)不已，幼舆折齿。’鲲闻之，傲然长啸曰：‘犹不废我啸歌。
’”
晋人谢鲲放纵情性，风格不高，一次他挑逗邻家女子，女子投梭，打掉他两颗门齿。
后因以“投梭”比喻女子贞洁自守拒绝男子的挑诱。
唐元稹《莺莺传》：“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。”(引自《太平广记》卷四八八。
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关于折齿，早见于《史记·邹阳列传》邹阳狱中上书：“范睢摺胁折齿于魏，卒为应侯。”故“折齿”又常喻指遭受挫折。
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