旧题汉·刘歆《西京杂记》卷二：“雄(西汉辞赋家扬雄)着《太玄经》，梦吐凤凰(《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”)，集《玄》之上，顷而灭。
”
后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高妙或富有才华的典故。
唐·白居易《赋》赋：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。”李商隐《喜舍弟羲叟乃第上礼部魏公》诗：“朝满迁莺侣，门多吐凤才。”
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汉·班固《汉书·丙吉传》：“(丙吉)于官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏(驾车人)耆(嗜)酒，数逋荡(游荡失职)，尝从吉出，醉欧(吐)丞相车上。西曹主吏白欲斥(弃逐)之，吉曰：‘以醉饱之失去土，使此人将复何所容·西曹地(但)忍之，此不过汙..
《楚辞》战国楚·屈原《天问》：“夜光何德，死则又育·厥利维何，而顾菟在腹。”东汉·王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎·菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何·月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”..
《后汉书·梁冀传》：“又起菟(同兔)苑于河南城西，经亘数十里，发属县卒徒，缮修楼观，数年乃成。移檄所在，调发生菟，刻其毛以为识，人有犯者，罪至刑死。尝有西域贾胡，不知禁忌，误杀一菟，转相告言，坐死者十余人。” 后汉·梁冀修建兔..
《魏书·李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉!”《资治通鉴·梁纪·天监十五年》“兔丝燕麦”胡三省注：“言兔丝有丝之名而不可以织，燕麦有麦之名而不可以食。 古歌曰：‘田中兔丝，如何可络!..
《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫钟书曰：“蜚(注：同“飞”)鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去·” 范蠡劝文钟离开越王勾践，用狡兔死而猎狗被烹食的比喻来说服。..