《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。
计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使。’……于是王召见，问蔺相如曰：‘秦以十五城请易寡人之璧，可予不·’相如曰：‘秦强而赵弱，不可不许。’王曰：‘取吾璧，不予我城，奈何·’相如曰：‘秦以城求璧而赵不许，曲(与‘直’相对，引申指不合理，不公正)在赵。
赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负(使担负，使承受)秦曲。
’王曰：‘谁可使者·’相如曰：‘王必(果真，假使)无人，臣愿奉璧往使。
城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。’赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。”
蔺相如出使秦国，智勇兼施，当面折服秦王，并识破了秦王“决负约不偿城”的意图，终于“乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。”
后因称物归原主，并无耗损为完璧归赵，或简称完璧、璧还、奉赵、归赵等。《文选》卷二一卢谌(子谅)《览古》诗：“连城既伪往，荆玉亦真还。”宋·文天祥《真州杂赋》诗：“不是谋归全赵璧，东南那个是男儿。”
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