《太平御览》卷五一五引晋·司马彪《续汉书》：“姜肱字伯淮。兄弟三人皆以孝行着。肱年长，与二弟仲海、季江同被卧，甚相亲友。
及长，各娶妻，兄弟相恋，不能相离，以继嗣当立，乃更往就室。
”事又见《后汉书·姜肱传》、谢承《后汉书》。
东汉时，姜肱与其弟仲海、季江情甚笃好，以孝悌着称于当世。后用为咏兄弟情笃之典。
《周书·王褒传》：“三姜离析，二仲不归。”二仲，指汉·羊仲与裘仲。
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《史记·高祖本纪》：“高祖曰：‘公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给愧，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。..
《周易·晋卦》：“康侯因锡马藩庶，昼日三接。”唐·孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。” “三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣，一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠遇之典。 ..
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《佩文韵府》卷八十九“三鉴”下引《荀子》：“君子有三鉴：世、人、镜鉴。 前惟顺，人惟贤，镜惟明。夏商之衰，不鉴于禹、汤也；周、秦之弊，不鉴于民下也；侧弁垢颜，不鉴于明镜也。” 《北堂书钞》卷一三六汉·荀悦《申鉴》曰：“..
《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。” 三绝，指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》，以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。 后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。 晋·葛洪《抱朴子..