《周易·晋卦》：“康侯因锡马藩庶，昼日三接。”唐·孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。”
“三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣，一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠遇之典。
唐·韩偓《赠僧》：“三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。”此用称颂僧人曾受到皇帝礼遇。
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《艺文类聚》卷八十九引周景式《孝子传》曰：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连荫。叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉!’还为雍和。” 三荆，本指一株荆树上分为三枝，诗歌常用以比喻同胞兄弟。 《文选》卷二十八陆士衡(..
《佩文韵府》卷八十九“三鉴”下引《荀子》：“君子有三鉴：世、人、镜鉴。 前惟顺，人惟贤，镜惟明。夏商之衰，不鉴于禹、汤也；周、秦之弊，不鉴于民下也；侧弁垢颜，不鉴于明镜也。” 《北堂书钞》卷一三六汉·荀悦《申鉴》曰：“..
《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。” 三绝，指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》，以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。 后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。 晋·葛洪《抱朴子..
《后汉书·张楷传》：“〔楷〕性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。” 三里雾，亦即浓雾，令人迷而不见的氛围环境，后用以借指道术。 唐·李商隐《圣女祠》诗：“无质易迷三里雾，不寒..
《史记·孙子吴起列传》：“孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：‘子之十三篇(即后世所传的《孙子兵法》)，吾尽观之矣，可以小试勒兵(勒，约束，统帅。勒兵，指指挥兵士演阵作战)乎·’对曰：‘可。’阖庐曰：‘可试以妇人乎..