《太平广记》三八九引《祥瑞记》载，三国吴主孙权先祖孙钟，家在富春，以种瓜为业。
忽有少年三人诣孙钟乞瓜，钟厚待之，为其设食。三人曰：“此山下善，可葬之，当出天子。”遂化为三白鹄飞去。
钟死后即葬于其地，冢上常有光怪，云五色，气上属天。
孙坚母有身，人以为冢上光气为吉兆。
三仙，即指乞瓜指示葬地化鹄飞去的三少年。
后用为咏仙人之典。
唐·李峤《瓜》诗：“六子方呈瑞，三仙实可嘉。”六子，指六种果实。
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宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·张子野》引《遯斋闲览》：“张子野郎中以乐章擅名一时，宋子京尚书奇其才，先往见之。遣将命者谓曰：‘尚书欲见“云破月来花弄影”郎中。’子野屏呼曰：‘得非“红杏枝头春意闹”尚书耶·’遂出置..
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《左传·定公十三年》载：鲁定公十三年(为公元前四九七年)，知文子(荀跞)、韩简子(韩不信)、魏襄子(魏曼多)奉晋公之命讨伐范昭子(吉士射)和中行文子(荀寅)，没有取得成功。 “二子(即范昭子和中行文子)将伐公。齐高疆(齐..
《宋史·王珪传》：“(珪)自执政至宰相，凡十六年，无所建明，率道谀将顺，当时目为‘三旨相公’，以其上殿进呈，云取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退喻禀事者，云已得圣旨也。” 王珪身为宰相，碌碌无为，毫无建树，上殿下殿，口中唯诵“圣旨”云..