《后汉书·张堪传》载：张堪字君游，南阳宛人。 他在渔阳作太守官时，“于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两歧。 张君为政，乐不可支。’视事八年，匈奴不敢犯塞。 ”此事又见《东观汉记·张堪..
《新唐书·隐逸·陆羽传》：“上元初，更隐苕溪，自称桑芋翁，阖门着书。” 唐·陆羽隐居苕溪，自称桑芋翁。后因用以喻隐士。 宋·陆游《剑南诗稿》卷三《过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有二泉皆甘寒傅云唐僖宗幸..
《墨子·兼爱下》：“汤(商朝开国之君，名履)曰：‘惟小子(汤自卑称)履，敢用玄牡(玄牡，黑色的公牛。汤为天子，祭祀当用太牢，黑色的公牛就是做为太牢的牺牲)，告于上天后(指皇天后土)曰：“今天大旱，即当朕身履(朕，国君皇帝自称。天大..
《后汉书·陈王(藩)列传》：“陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫，以待宾客·’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!’勤知其有清世志，甚奇..
《世说新语·任诞》：“王孝伯(晋王恭字)言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。” 王恭所说的“名士”，不是以才出名，而是以饮酒、读《离骚》出名，故只堪称“骚酒名士”。后因用为文士闲散疏狂之..