《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”
《艺文类聚》卷四引《世说新语》：“郝隆，七月七日，见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云‘晒书’。”
郝隆字仕治，为桓温南蛮参军，善于应对。他认为自己饱读诗书，腹中富有学识，故而作此诙谐之语。
后因以“晒书”为饱读诗书，腹中有学问的典故。
宋·杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》诗之一：“莫羞空腹无丁字，且免秋阳晒杀人!”这里是反用并暗用“晒书”的典故。
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《晋书·嵇绍传》：“嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：‘《康诰》有言：“父子罪不相及。”嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。 ’……及发诏征之，起家为秘书丞。”..
唐·房玄龄等撰《晋书·山涛传》(卷四三)：“涛再居选职十有余年。每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首。众情不察，以涛轻重任意。 或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：‘夫用人唯才，不遗疏远..
《晋书·山涛传》附《山简传》：“(山简字季伦。永嘉三年为征南将军，镇襄阳)简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往至高阳池。 日夕倒载归，酩..
《韩非子·外储说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女(汝)还，顾反(返)为女杀彘。’妻适市来(适，往；适市来，往市归来)，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：‘特与婴儿戏耳。’曾子曰：‘婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也..
《文选》卷四十三南朝齐·孔德璋(稚珪)《北山移文》：“于是南岳献嘲，北陇腾笑；列壑争讥，攒峰竦诮。” 南北朝时，齐·周颙自我标榜为清高隐逸之士，实则借隐沽名，以为追求仕宦的捷径。孔稚珪深以为耻，故作《北山移文》对他加..