《汉书·郊祀志上》：“李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱衣食……久之，少君病死。天子以为化去不死也”。
李少君是汉武帝时的方术之士。
所谓“少君方”，是指他自己宣称的长生术。
后因用为咏道家长生不老的方术。
唐·卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》：“欲验少君方，还吟大隐作。”
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《左传·哀公元年》：“伍员曰：‘……昔有过浇，杀斟灌以伐斟，灭夏后相，后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉。 ……遂灭过戈，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。’” 越王勾践派文种到吴国求和。 伍子胥谏吴王说：“君王不可接受越..
《三国志·魏书·阮瑀传》裴松之注引《文士传》：“太祖(魏太祖曹操)雅闻瑀名，辟之，不应，连见偪(同逼)促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。” 东汉末的阮瑀很有才名，曹操几次征召他做官，都不肯。催逼紧了，他就逃进山..
《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。 ’妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉..
《礼记·杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉·郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。” 少施是春秋鲁惠公之子施父之后。 少施请孔子..
《汉书·枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺”，枚乘子，汉武帝召为郎。 常从帝巡守，“上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。……凡可读者百二十篇。 ” 汉辞赋家枚乘子枚皋字少孺，其人文思敏捷，善为赋文。 后因..