少康之隆(典故)

《左传·哀公元年》:“伍员曰:‘……昔有过浇,杀斟灌以伐斟,灭夏后相,后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉。

……遂灭过戈,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。’”

越王勾践派文种到吴国求和。

伍子胥谏吴王说:“君王不可接受越王的和议。古时有过国的君主浇杀了斟灌,伐斟,灭夏后相时,夏后相的妻子后缗刚刚怀孕,她从墙洞中逃出去,投奔有仍国,后来她生下的孩子就是少康。

少康长大后,谋划复兴夏朝,于是就灭亡了过国和戈国,复兴了大禹王的故邦,以天帝之名祭祀夏朝祖先,恢复了夏朝历代的典章制度。因此一定要灭亡越国,如果和越国议和留其命脉,就是违背天命保全仇敌,吴国势必被越国征服灭亡。

”后以“少康之隆”为咏中兴之主的典故。

《文选》卷三七刘越石《劝进表》:“昔少康之隆,夏训以为美谈;宣王之兴,周诗以为休咏。”

为您推荐

少君贤(典故)

《后汉书·列女传·鲍宣妻》:“勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:‘少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。 ’妻曰:‘大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾栉..

少女风(典故)

《三国志·魏书·管辂传》:“时天旱,倪(清河倪太守)问辂雨期,辂曰:‘今夕当雨。’……于是倪盛修主人礼,共为欢乐。”裴松之注引《辂别传》: “至日向暮,了无云气,众人并嗤辂。辂言:‘树上已有少女微风,树间又有阴鸟和鸣。..

少施礼(典故)

《礼记·杂记下》:“孔子曰:‘吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。’”东汉·郑玄注:‘言贵其以礼待己,而为之饱也。时人倨慢若季氏,则不以礼矣。少施氏,鲁惠公子施父之后。” 少施是春秋鲁惠公之子施父之后。 少施请孔子..

少孺能赋(典故)

烧梨(李泌烧梨)(典故)

唐·李蘩《邺侯外传》:“肃宗尝夜坐,召颖王等三弟同于地炉罽毯上食(罽,音jì,罽毯即毛毯)。以泌绝粒(绝粒,又称辟谷,为道家不吃熟食和五谷的一种修炼方法),肃宗每为自烧二梨以赐泌。时颖王恃恩固求,肃宗不与,曰:‘汝饱食肉,先生..

舌击贼(典故)

《晋书·朱伺传》:“朱伺字仲文,安陆人。……其后陈敏作乱……(陶)侃率伺及诸军进讨,破之。敏、恢(敏弟)既平,伺以功封亭侯,领骑督。时西阳夷贼抄掠江夏,太守杨珉每请督将议拒贼之计,伺独不言。珉曰:‘朱将军何以不言·’伺答..

舌耕(典故)

宋·晁载之《续谈助》卷一引《洞冥记》:“黄安,代郡人也,早自卑猥,不处人间,执鞭荆而欲书,乃画地以记其数;一夕,地成池。时人曰:‘黄安舌耕。’” 旧题晋·王嘉《拾遗记》卷六“后汉”:“(贾逵)门徒来学,不远万里,或襁负子孙,舍..