《晋书·食货志》载，东晋王朝初行用三国吴时的旧钱，轻重杂行，大者谓之比轮，中者谓之四文。
后来“吴兴沈充又铸小钱，谓之沈郎钱。”其钱文曰五铢，面有外郭，通体轻小，因以喻榆荚(榆钱)。
唐·姚合《姚少监集》《题梁国公主池亭》诗：“素柰花开西子面，绿榆枝散沈郎钱。”又李商隐《李义山诗集》《江东》诗：“今日春光太漂荡，谢家轻絮沈郎钱。”
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《南史·沈约传》：“初，约久处端揆(旧指宰相。端，端首；揆，掌管，管理；宰相居百官之首，总揽朝政，故称)，有志台司(指低于宰相的尚书、御史等台官)，论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉素善，遂以书陈于勉，言己老病，‘百日..
《太平广记》卷四七四引《穷神秘苑》：“夜阑月出之后，(卢汾)忽闻厅前槐树空中，有语笑之音，并丝竹之韵，……汾以三友俱入(以，与)，见数十人各年二十余，立于大屋之中，其额曰‘审雨堂’。……乃醒，即见庭中古槐，风折大枝，连根而坠。因..
晋·崔豹《古今注·草木》：“沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭，埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四顾荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川。 ” 东汉·郑弘为灵..
《后汉书·徐稚传》：“及林宗(郭泰字林宗，他是徐稚的朋友)有母忧(指母丧，旧时称遭父母之丧为“丁忧”)，稚往吊之，置生刍(新刈之草，即青刍)一束于庐(即庐墓，古时父母死后，在墓旁搭盖小屋，供服丧者居住守孝)前而去。 众怪，不知其..
晋·佚名《莲社高贤传·道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，至阐提处..