唐·韩愈《荐士》:“有穷者孟郊,受材实雄骜。……酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,本苦久所冒。”又《答孟郊诗》:“规模背时利,文字觑天巧。人皆余酒肉,子独不得饱。
”又《与孟东野书》:“足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食,……足下之处身劳且苦矣。”《新唐书·孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见为忘形交。年五十得进士第,调溧阳尉。县有投金濑,平陵城,林薄蒙翳,下有积水。
郊闲往坐水旁,裴回赋诗,而曹务多废。令白府,以假尉代之,分其半俸。
”
“诗穷孟郊”是说唐孟郊诗多穷愁哀伤之辞。后因用为咏孟郊之典。
金·元好问《论诗三十首》其十八:“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。”元·张可久〔双调·庆东原〕《次马志远先辈韵》:“文魔贾岛,诗穷孟郊,酒困山涛。”
为您推荐
《汉书·儒林传·王式》:“王式字翁思,东平新桃人也。……为昌邑王师。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫乱废,昌邑群臣皆下狱诛,……式系狱当死,治事使者责问曰:‘师何以亡谏书·’式对曰:‘……臣以三百五篇谏,是以无谏书。’使者以闻..
南朝梁·钟嵘《诗品》(卷中):“《谢氏家录》云:康乐(即谢灵运)每对惠连,辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽遇惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也。’”
传说南朝宋诗人谢灵运因梦见族弟惠..
宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”形容诗歌形象描情写景,意境幽美,使读者如置身于画图之中。清·李汝珍《镜花缘》第九十回:“道姑道:‘斗草蜂声闹。春辉道:‘..
《晋书·阮籍传》:
“独不见群虱之处裈(裈,音kūn,裤子)中·逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也;行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨(指规矩法度)也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内,何异夫虱之..
《涅盘经》:“佛说偈言:狮子一吼众兽伏,金刚一杵群峰碎,修罗无数一轮降,世间黑暗一日破。”又见《维摩经·佛国品》略同。
佛家的偈(jì梵语偈佗的简称)言:狮子降伏众兽,只需一吼。后以“狮子吼”比喻勇猛威严的意思。又借..
《诗经·曹风·鸤鸠》:“鸤鸠在桑,其子七兮。”毛亨传:“鸤鸠之养其子,旦从上下,暮从下上,平均如一。”
鸤鸠又作尸鸠,即布谷鸟。
传说它哺育群雏能平均如一。郑玄笺:“喻人君之德,当均一于下也,以刺今在位之人不如鸤鸠。”..