南朝梁·钟嵘《诗品》(卷中)：“《谢氏家录》云：康乐(即谢灵运)每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽遇惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也。’”
传说南朝宋诗人谢灵运因梦见族弟惠连而得佳句，认为得到“神助”。后因以“诗有神助”比喻由于灵感而写就的好诗或写诗时突发的灵感。又作“神助笔”。
唐·杜甫《游修觉寺》诗：“诗应有神助，吾得及春游。”唐·李洞《砚水墨障子》诗：“若非神助笔，砚水恐藏龙。
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唐·元稹《白氏长庆集序》：“然而二十年间，(白居易的诗)禁省观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是……又鸡林(即新罗，朝鲜古国名)贾(gǔ，商)人，求市颇..
《晋书·阮籍传》： “独不见群虱之处裈(裈，音kūn，裤子)中·逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也；行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨(指规矩法度)也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之..
《涅盘经》：“佛说偈言：狮子一吼众兽伏，金刚一杵群峰碎，修罗无数一轮降，世间黑暗一日破。”又见《维摩经·佛国品》略同。 佛家的偈(jì梵语偈佗的简称)言：狮子降伏众兽，只需一吼。后以“狮子吼”比喻勇猛威严的意思。又借..
《旧唐书·褚亮传》：“太宗(李世民)既平寇乱，留意儒学，乃于宫城西起文学馆，以待四方文士。……寻遣图其状貌，题其名字爵里，乃命亮为之像赞，号《十八学士写真图》。” 沈括《梦溪笔谈》卷三《辩证》一：“予家有阎博陵画唐秦..
《三国志·吴书·孙皓传》：“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”裴松之注引《吴书》：“初，固为尚书，梦松生其腹上，谓人曰：‘松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎!’” 丁固曾梦见松生腹上，因对人说，松字是十八公，后十八年..