南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
本来是以“金钗十二行”来形容美女头上装饰之繁，后便以“十二金钗”比喻众多的嫔妃或姬妾。
唐·长孙佐辅《古宫怨》诗：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。”元·马志远《荐福碑》第三折：“况兼今日十谒朱门九不开，休道有七步才，他每道十二金钗，强似养三千剑客。”
- 欢迎来到文学艺术网！
《宋史·岳飞传》：“[秦桧]言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废于一旦!’” 宋代传递赦书或军事上最紧急的命令，都要用金字牌，由内侍省委派专人驰送。刻不容缓，火急异常。后来..
《苟子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”唐·杨惊注：“言驽马十度引车。”又《修身篇》：“夫骥一日而千里，驽马十驾，则亦及之矣。” 所谓“十驾”是指马驾车子正常行十天的路程。这里以“驽马十驾，功在不..
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩珮之声。”晋代王嘉《拾遗记》卷九：“石虎于太极殿前起楼，高四十丈，结珠为帘，垂五色玉珮，风至铿锵，和鸣清雅。”唐代杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，荳蔻梢头二月初..
汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。” 汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。” 芳草、茂草都比喻贤人或才士。 “十步之内，必有芳草”比喻处处都有人才。..
《史记·五帝本纪》：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。……舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内..