陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》：裴松之注引《襄阳记》：“儒生俗士，岂识时务·识时务者为俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”据史载，三国时，刘备向司马德操讨教世事。德操认为能认清世事的是那些杰出人物，并非儒生俗士之辈。
时务：指当前形势或潮流。后以“识时务者为俊杰”代表能认清世事，窥见未来，顺应时代潮流的英雄豪杰。茅盾《劫后拾遗》五：“这年头儿，识时务者为俊杰；资本倒可以随便，门路却不能不杂。”
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［结构］ 动宾式。 ［释义］ 不认识当前形势和时局发展趋势。有时也指不知趣。识：认识。时务：当前的重大事情或客观形势。 ［出处］ 汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“若真鄙儒，不知时变。”晋·陈寿《三国志·崔琰传》裴松..
时务：当时形势。 俊杰：英雄豪杰。｜能够认清时势的人是英雄豪杰。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。”后多引作〔识时务者为俊杰〕。 《东周列国志》六九回：“夫识时务者为俊杰，通..
旧题汉·刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及(鸡)子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山，白鹤、孔雀数百常止其傍。”..
《礼记·月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪·孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉·高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。” 古代有神名祝融，他是掌火之官，称火正，死..
《山海经·大荒北经》：“东北海之外，大荒之中，河水之闲(同间)，附禺之山，帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。” 古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。 后汉张衡《思玄赋》：“怨高阳之相寓兮，(..