《汉书·艺文志》：“《史籀》十五篇。注：周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。”“《史籀篇》者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。”《晋书·卫瓘传》附《卫恒传》：卫恒《四体书势》：“昔周宣王时，史籀始着《大篆》十五篇，或与古同，或与古异，世谓之籀书者也。”籀，音zhòu。
大篆创始于周宣王史官籀，也称籀书，其字形与孔壁古文有别。
唐·李瀚《蒙求》：“程邈隶书，史籀大篆。
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晋·崔豹《古今注》下卷《杂注》第七：“孙权时名舸为赤马，言如马之走陆也，又以船名驰马。” 三国时，孙权以舟行喻奔马，故以各类船只命名为赤马、驰马之称。后因用“使船如使马”指南人惯使舟行水中之典。 宋·柯茂谦《..
《论语·宪问》：“蘧(qú)伯玉(卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非)使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为·(指伯玉)’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出，子曰：‘使..
《后汉书·索卢放传》：“今天下所以苦毒王氏，归心皇汉者，实以圣政宽仁故也。而传车所过，未闻恩泽。太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，……” 使用有功的人不如用犯过错误的人。 意思是有功者往..
《宋书·谢灵运传》：“灵运父祖并葬于始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。” “始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的住宅。后以..
《左传·成公二年》：“癸酉，师陈于鞌，邴夏御齐侯，逢丑父为右……，丑父使公下，如华泉取饮，郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。……” 齐、晋战于鞌(ān地名，山东历城西北)齐臣逢丑父原为车右，后与齐侯易位，又使齐侯去取水，齐侯才..