晋·崔豹《古今注》下卷《杂注》第七：“孙权时名舸为赤马，言如马之走陆也，又以船名驰马。”
三国时，孙权以舟行喻奔马，故以各类船只命名为赤马、驰马之称。后因用“使船如使马”指南人惯使舟行水中之典。
宋·柯茂谦《鲁港》：“可惜使船如使马，不闻声鼓但声金。”此处借喻南宋水军乘船疾走逃命的狼狈状。
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《后汉书·索卢放传》：“今天下所以苦毒王氏，归心皇汉者，实以圣政宽仁故也。而传车所过，未闻恩泽。太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，……” 使用有功的人不如用犯过错误的人。 意思是有功者往..
南朝宋·范晔《后汉书·李郃传》：“和帝继位，分遣使者，皆微服单行，至各州县观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍(接待宾客的馆舍)。时夏夕露坐，郃因仰观，问曰：‘二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪·’二人默然，惊相视曰：‘不闻也。..
《宋书·谢灵运传》：“灵运父祖并葬于始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。” “始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的住宅。后以..
唐·刘肃《大唐新语》卷七：“(玄宗欲以牛仙客为尚书)，张九龄谏曰：‘不可，尚书，古之纳言，有唐以来，多用旧相居之。……仙客本河湟一使典耳，拔升清流，班齿常伯，此官邪也。’” 《新唐书·牛仙客传》：“积功迁洮州司马，稍迁太仆少..
《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!’为其象人而用之也。”俑：古代殉葬用的木制或陶制的偶人。因俑的面貌体态，模仿人的样子，孔子心中不忍，故痛恨发明俑的人，并咒骂道：“第一个做俑殉葬的人，他一定是断子绝孙，没..