《论语·宪问》：“蘧(qú)伯玉(卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非)使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为·(指伯玉)’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出，子曰：‘使乎!使乎!’”
孔子听到蘧伯玉派遣的使者说出了蘧伯玉勇于改正错误的话后，连连称赞说：“好一位使者!好一位使者!”后遂以用为使者之代称。
《三国演义》第八五回：“公既能明此意，必能不辱君命，使乎之任，非公不可。”
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南朝宋·范晔《后汉书·李郃传》：“和帝继位，分遣使者，皆微服单行，至各州县观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍(接待宾客的馆舍)。时夏夕露坐，郃因仰观，问曰：‘二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪·’二人默然，惊相视曰：‘不闻也。..
《宋书·谢灵运传》：“灵运父祖并葬于始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。” “始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的住宅。后以..
《左传·成公二年》：“癸酉，师陈于鞌，邴夏御齐侯，逢丑父为右……，丑父使公下，如华泉取饮，郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。……” 齐、晋战于鞌(ān地名，山东历城西北)齐臣逢丑父原为车右，后与齐侯易位，又使齐侯去取水，齐侯才..
《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!’为其象人而用之也。”俑：古代殉葬用的木制或陶制的偶人。因俑的面貌体态，模仿人的样子，孔子心中不忍，故痛恨发明俑的人，并咒骂道：“第一个做俑殉葬的人，他一定是断子绝孙，没..
《论语·微子》：“柳下惠为士师(法官)，三黜(罢免)。人曰：‘子未可以去乎·’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜!枉道而事人，何必去(离)父母之邦!” 按“正道”办事，总免不了遭罢黜，这是封建社会的普遍现象。但象柳下惠这样的正..