《尚书·周书·武成》：“天下大定，乃反商政。政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾(式，同轼)。”旧题汉·孔安国传：“商容，贤人，纣所贬退。式其闾巷以礼贤。
”
式，同轼，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。
闾，里门。周武王灭商纣后，过贤者商容里门而扶轼表示敬意。后用为咏礼贤之典。
唐·崔湜《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》诗：“式闾明主睿，荣族圣嫔心。”此用指韦嗣立受到君主的礼遇。
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《战国策·齐策四》：“(冯谖)曰：‘今君有区区之薛，不抚爱子其民，因而贾利之，臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。’” 战国时，孟尝君请门客冯谖到薛城去收债。冯问孟尝君，债收毕之后，买什么东西回来..
《汉书·淮南王传》：“(武帝)每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。” 《旧唐书·职官志》“翰林院”条：“玄宗即位，张说等召入禁中，谓之翰林待诏。……或诏从中出，虽宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草。” 古时词臣奉旨修正..
《艺文类聚》卷十七引应劭《汉官仪》曰：“侍中刁存，年老口臭。帝赐鸡舌香，令含之。”事又见《太平御览》卷三六七引汉应劭《汉官仪》。 鸡舌香，因其似丁子(蝌蚪)，故名丁子香，即今所谓丁香。汉三省故事，郎官日含鸡舌香，欲其..
《周易·履卦》：“上九，视履考祥，其旋元吉。”三国魏·王弼注：“祸福之祥，生乎所履处，履之极履道成矣。故可视履而考祥也。” 唐·孔颖达疏：“祥谓徵祥。上九处履之极履，道已成，故视其所履之行，善恶得失，考其祸福之徵祥。 ”..
宋·无名氏《张协状元》第四十出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”，意谓多言易失，招惹出是是非非。明·无名氏《鸣凤记·秋夜女工》：“是非只为多开口。自家是京师赍..