《艺文类聚》卷十七引应劭《汉官仪》曰：“侍中刁存，年老口臭。帝赐鸡舌香，令含之。”事又见《太平御览》卷三六七引汉应劭《汉官仪》。
鸡舌香，因其似丁子(蝌蚪)，故名丁子香，即今所谓丁香。汉三省故事，郎官日含鸡舌香，欲其奏事对答，气味芬芳。
刁存口臭，故帝赐香令含之。后因用为口臭之典。
清·李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“侍中口臭，太尉足香(彭孙尝为李宪濯足，曰：‘太尉足何香也。’宪以足踏其头曰：‘奴谄不太甚乎·’见宋·苏轼《仇池笔记》)。”
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《周易·履卦》：“上九，视履考祥，其旋元吉。”三国魏·王弼注：“祸福之祥，生乎所履处，履之极履道成矣。故可视履而考祥也。” 唐·孔颖达疏：“祥谓徵祥。上九处履之极履，道已成，故视其所履之行，善恶得失，考其祸福之徵祥。 ”..
宋·无名氏《张协状元》第四十出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”，意谓多言易失，招惹出是是非非。明·无名氏《鸣凤记·秋夜女工》：“是非只为多开口。自家是京师赍..
《诗经·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹在阪(注：墠，音shàn，郊外的土地；茹，茜草；阪，坡)。 其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室(注：践，行列整齐貌；室，此指女子的居室)。 岂不尔思·子不我即(注：即，就)。” 宋·朱熹《诗集传》：“..
《吕氏春秋·期贤》：“魏文侯(战国时魏国的建立者，名斯，)过段干木(战国时芮城人，他清贫守道，不肯出仕，受到魏文侯的尊敬)之闾(闾，里巷的大门。《文选》卷六引作‘庐’。)而轼之(凭轼致以敬礼。 轼是古时车前的横木)。其仆曰..
《左传·僖公七年》：“文王将死，与之璧，使行，曰：‘……我死，汝必速行。无适小国，将不女容焉。’” 春秋时，楚文王临终前，对他的宠臣告诫说：“你贪婪财物，过失很多，我死后，你立即出国，但不能到小国去。”后遂用为不被收容之典。 ..