《晋书·嵇康传》:“嵇康字叔夜。……山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,曰:‘……今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲友叙离濶,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣。……’”
晋·嵇康为清高之士,无意于仕途。好友山涛欲推荐他去做官,嵇康认为这是污辱了他的志向,便写信与之绝交。
书中表示只要能隐居田间,有浊酒一杯,便也就满足了一生的愿望。后因以“叔夜杯”用为咏嗜酒隐居的典故。
《西崑酬唱集》卷下钱惟演《与客启明》诗:“干时不为侏儒米,乐圣犹衔叔夜杯(注:醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人)。”
为您推荐
《论语·子张》:“叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:‘无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者丘陵也,犹可蹄也;仲尼日月也,无得而踰焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎!多见其不知量也。”
鲁国大夫叔孙武叔毁谤孔子。子贡站出来进行维护。..
《后汉书·党锢列传·李膺传》:“李膺字元礼,颍川襄城人也。……延熹二年征,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡,臧罪狼藉,郡舍溷轩有奇巧,乃载之以归。
膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。
”
李膺为官清正..
《太平御览》卷九三二引《唐史》:“韦丹少在东洛,尝至中桥,见数百人喧集水滨,乃渔者网得大鼋,系之桥柱,引颈四顾,有求救之意。丹问曰:‘几钱可赎·’曰:‘五千。’丹曰:‘吾驴值三千,可乎·’曰:‘可。
’于是与之,放鼋于水,徒步而..
宋·欧阳修《归田录》卷一:“陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去,见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:‘汝亦知射乎·吾射不亦精乎·’翁曰:‘无他,但手熟尔。’康肃忿然曰:‘..
《诗经·玉风·黍离·序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记·宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可……乃作麦秀..
《诗经·王风·黍离》第一章:“彼黍离离(离离,整齐的样子;或释为繁盛的样子),彼稷之苗。行迈靡靡(音mǐmǐ,行步迟缓的样子),中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉(此,指这种景况。
这句是说这种景..