《史记·刘敬传》：“刘敬者，齐人也。……娄敬(因赐姓刘氏，故称刘敬)脱輓辂，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：‘臣愿见上言便事。’……”
西汉齐人娄敬，初戍陇西，过雒阳，见高帝。他本是一个拉车的戍卒，因建议入关中建都咸阳有功，赐姓刘，封关内侯。后因用为咏出身卑贱者而腾达之典。
清·章太炎《秦献记》：“秦之法令弗能绝也。后李斯者，汉初挟书之令未剟，然娄敬以戍卒輓辂，上谒高帝，亦引《大誓》为征，汉之法令弗能绝也。”
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《魏书·吐谷浑传》：“阿豺兼并羌氏，地方数千里，号为强国。……会暴病，临死召诸子弟告之曰：‘先公车骑(指树洛干，阿豺的兄长，自号车骑将军，死后，其弟阿豺被立为国君)舍其子虔以大业属吾，吾岂敢忘先公之举而私于纬代(阿豺之子)，其..
汉·应劭《风俗通义·佚文》：“秦相赵高，指鹿为马，束蒲为脯(音fǔ，肉干)，二世不觉。”(按：见《风俗通义校注》佚文，辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐·李善注引《风俗通》) 《北堂书钞》卷一四五引《古今注》：“秦二..
旧题周·尹文《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊(音xī，把田兽的肉晒成干肉叫腊)者为璞。周人怀璞诣郑贾(音gǔ)曰：‘欲买璞乎·’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。 ” 《战国策·秦策..
《后汉书·卓茂传》：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。”束身：约束自己，不使放纵。自修：自我修养。“束身自修”，意谓严格约束自己的言行，重视自身修养，保持高尚的道德操守，不与坏人坏事同流合污。 章炳麟《驳..
汉·韩婴《韩诗外传》卷七第三章：“……臣里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其姑(婆母)去之，恨而告于里母，里母曰：‘安(徐，慢)行。今令姑呼汝。’即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇还之。故里母非..