汉·扬雄《法言·修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也·’曰:‘率马以骥,不亦可乎·’”
“率马以骥”谓用骏马带领群马。
后用作在众人中要找一个贤能的人作表率的典故。
《三国志·魏书·杜畿传》注引《杜氏新书》:“(曹操)称畿功美,以下州郡,曰:‘昔仲尼之于颜子,每言不能不叹,既爱发中,又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山,慕景行也。
’”
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《晋书·阮籍传》:“(籍)尝登广武,观楚汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子(指汉高祖刘邦)成名!’登武牢山,望京邑而叹,于是赋‘豪杰诗’。景元四年(即公元二六三年)冬卒,时年五十四。” 阮籍清高自负,放荡不羁。他看不起刘邦,认为..
《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩(注,音piǎo,饿死的人),此率兽而食人也。” 孟子说,统治者厨房里有肥肉,马棚里有肥马,而老百姓却面有饥色,郊外还有饿死的人,这种情况如同带着野兽吃人一般。后用作形..
旧题东汉·班固《汉武帝内传》:“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈,又命侍女董双成吹云和云笙……”(据《五朝小说大观》本) 神话传说,西王母有一侍女名叫董双成,极善吹笙。 后用为咏侍女或咏仙女之典。 唐·宋若华《..
《世说新语·排调》:“孙子荆(孙楚)年少时,欲隐;语王武子(王济)‘当枕石漱流’,误曰‘漱石枕流’。王曰:‘流可枕,石可漱乎·’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”此事又见《晋书·孙楚传》、《太平御览》卷五十..
据《永乐大典》卷二四〇五“苏”字韵记载说:庐州妓女苏小卿与书生双渐相爱。 双渐求官,久而不还。假母受江西茶商冯魁的银子,将小卿卖与冯魁。双渐状元及第后,寻访小卿,知被冯魁骗走,张帆追赶,至金山,见苏小卿事先留在寺中的..