《续传灯录》二二《普鉴佛慈善帅》：“不如屏尽尘缘，竖起脊梁骨，着些精采，究教七穿八六百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
佛家语“竖起脊梁”喻振刷精神，担当大事之典。
宋·陈亮《龙川集》二十《又癸卯秋与朱元晦(熹)书》：“伯恭、钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独于门下归心而已。”
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《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩(注，音piǎo，饿死的人)，此率兽而食人也。” 孟子说，统治者厨房里有肥肉，马棚里有肥马，而老百姓却面有饥色，郊外还有饿死的人，这种情况如同带着野兽吃人一般。后用作形..
旧题东汉·班固《汉武帝内传》：“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和云笙……”(据《五朝小说大观》本) 神话传说，西王母有一侍女名叫董双成，极善吹笙。 后用为咏侍女或咏仙女之典。 唐·宋若华《..
《晋书·五行志中》：“孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，有苍白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。此羽虫之孽，又黑白祥也。陈留董养曰：‘步广，周之狄泉，盟会地也。白者，金色，国之行也。 苍为胡象，其可尽言乎·’是后，刘元海..
据《永乐大典》卷二四〇五“苏”字韵记载说：庐州妓女苏小卿与书生双渐相爱。 双渐求官，久而不还。假母受江西茶商冯魁的银子，将小卿卖与冯魁。双渐状元及第后，寻访小卿，知被冯魁骗走，张帆追赶，至金山，见苏小卿事先留在寺中的..
《汉书·金日磾传》：“日磾两子，赏、建，俱侍中，与昭帝略同年，共卧起。赏为奉车、建驸马都尉。及赏嗣侯，佩两绶，上谓霍将军曰：‘金氏兄弟两人不可使俱两绶邪·’霍光对曰：‘赏自嗣父为侯耳。 ’上笑曰：‘侯不在我与将军乎·’光..