《晋书·石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。……崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使客商，致富不赀。……财产丰积。室宇宏丽。
后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。
与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。”石崇，小名齐奴，史载他因劫财而致富。
后因以“齐奴物”称不义之财。
清·和邦额《夜谭随录·小手》：“我与君素有缘，故用一施仙术，烧炼相赠，非齐奴物也。”
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《列子·说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻(音yù卖)金者之所，因攫(抓取的意思)其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何·’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”此事又见《吕氏春秋·去宥》。 齐人在攫..
《左传·桓公六年》：“齐侯(齐釐公)欲以文姜(齐釐公女，后嫁鲁桓公)妻郑大子忽(郑庄公之子，一作大子忽，《史记·郑世家》作太子忽)，大子忽辞。人问其故。大子曰：‘人各有耦(同偶，即匹、配的意思)，齐大，非吾耦也。《诗》云：“自求..
宋·陆游《南唐书·宋齐丘传》：“(烈祖——按指南唐主徐知诰)独与齐丘议事，率至夜分。又为高堂，不设屏障，中置灰炉而不设火。两人终日拥炉画灰为字，旋即平之。” 五代时吴以徐知诰代徐温为行车副使，知诰用宋齐丘共谋事。..
《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者。其良人(女子之夫)出，则必餍酒肉而后反(同返)。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。 其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也。 ——而未尝有显者来。吾将瞰..
《孟子·梁惠王上》：“(齐宣)王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之(往)·’对曰：‘将以衅钟(宰杀祭钟)。’王曰：‘舍之!吾不忍其觳觫(hú sù，因恐惧而发抖)，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与·’曰：‘何可废也..