汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也·’禹曰：‘尧、舜之民，皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也，百姓各以其心为心，是以痛之也。
’”《书》曰：“百姓有罪，在予一人。”
禹出见犯罪之人，因而想到人心随世道变化而变化，尧舜之民，以圣德为心，而当时之民，则各以其私为心，这正是一国之君应该反躬自责之处。禹之所泣，也正在于痛君之失政。旧以此用为君主自责广被恩泽的典故。
南朝梁·简文帝(萧纲)《大法颂序》：“解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇喝之慈。”《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“禹泣辜表仁，菲食旌约，服翫果粽，足以致诚。”梁简文帝《昭明太子文集序》：“仁同泣罪，幽比推搆(沟)。”《梁书·王僧孺传》：“幸圣主留善贷德，纡(垂)好生之施，解网祝禽，下车泣罪。”
为您推荐
北魏·郦道元《水经注·江水》(卷三四)：西陵峡“其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在云气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳。留连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。..
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
锲：雕刻。舍：停止。
雕刻时，干干停停，朽木也刻不动，如果持之以恒，哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力，坚持不懈，就一定能够达到目的。
《晋书·虞溥传》：“锲..
《晋书·陈寿传》：“丁仪、丁廙，有盛名于魏。陈寿谓其子曰：‘可觅千斛米，当为尊公作佳传。’子不与，竟不立传。”
晋·陈寿写《三国志》时，曾向丁仪、丁廙之子提出索要千斛米，方为其父作传。
丁氏不与，竟不为立传。后因以..
旧题周·尸佼《尸子》卷下：“虎豹之驹，未成文，而有食牛之气；鸿鹄之，羽翼未全，而有四海之心。
”
虎豹的幼仔虽未成长，但其勇猛，敢于食牛。后用为赞颂幼儿勇气之典。
唐·杜甫《徐卿二子歌》诗：“小儿五岁气食牛，满堂宾客皆..
《战国策·燕策一》载：战国时，燕昭王即位后，卑身厚币，招纳贤才。
有一次，昭王问郭隗关于选贤朝访的事，郭隗对他说：
“臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人(主管通书谒见出入接待的官员)言于君曰：‘请求之。..
元·马致远《汉宫秋》第二折：“徒凭的千军易得，一将难求。”
“千军易得，一将难求”这句话的中心是强调人材难得，千军万马的募集并不困难，难的是杰出的将领不易得到。后以此为咏叹人材难得之语。
《东周列国志》第四十..
