《史记·商君列传》载：战国时，魏惠王不听宰相公叔痤(痤，或作座)的推荐，不用商鞅。
公叔痤死后，商鞅听说秦孝公在国内求贤，便通过孝公的宠臣景监的引荐，见到秦孝公。商鞅先以帝道与王道向孝公陈说，孝公不听。
“商鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。
孝公谓景监曰：‘汝客善，可与语矣。’鞅曰：‘吾说公以霸道，其意欲用之矣。
诚复见我，我知之矣。’卫鞅复见孝公。
公与语，不自知厀(膝)之前于席也。语数日不厌。”
又《史记·屈原贾生列传》：“后岁余，贾生徵见。孝文帝方受釐(釐，音xi，祭过神的福食，叫做福胙，胙通常多用肉类)，坐宣室(未央殿北面的正室)。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。
既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”
移坐向前叫做“前席”，是形容在听人谈话时，颇感兴趣，于是自觉或不自觉地移坐接近讲话人，这是感情与交谊更投机契，自然而然产生的举动。后因以“前席”用指注意倾听。
唐·李商隐《贾生》诗：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
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