关于“窃玉”，旧说多举唐·杨贵妃窃宁玉笛事为据。
《杨太真外传》：“明皇与兄弟同处，妃子窃宁王(注：唐睿宗长子)玉笛吹之。”此说不妥。
据《雍熙乐府》卷八[南吕·一枝花]“子弟收心”套曲有“郑生玉窃，韩寿香拈”语，又卷十[南吕·一枝花]“孤闷”套典有“书房中勉强韩香，兰房内生疏郑玉(按，原作五，误)”语，又同卷[南吕·一枝花]“酒”套曲有：“我有那郑生窃玉权术，韩寿偷香见识”语。
另据《太平乐府》周仲彬《蝶恋花》套曲“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉”，皆可证：“窃玉”事属于郑生。可惜故事本末一时尚未考明。
《晋书·贾充传》：“时西域有贡奇香……其女密盗以遗寿(韩寿)，充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。自是充意知女与寿通……遂以女妻寿。”
窃玉，是指郑生窃玉偷情之事；偷香，是指晋朝贾充之女与韩寿私通，偷了晋武帝赠给其父贾充的西域异香送给韩寿之事。后遂将此二事联系起来，用指男子在外偷情或男女私通。
《警世通言》三十四：“满身窃玉偷香胆，一片撩云拨雨心。”
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