三国魏·曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有馀哀。借问叹者谁·言是宕子(即游子,宕,同荡)妻。君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐·愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良(确实)不开,贱妾当何依·”
此诗写月明之夜,高楼思妇盼望外出的丈夫归来。清尘是喻称别人,浊水是自喻。
清尘浊水,是说人的身份与处境不同,云泥隔绝,要想会合是没有条件的。
明·李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》:“歙(同翕,和洽)漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢。”
为您推荐
周代《诗经·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其止,宴尔新昏,不我屑以。”
泾与渭均为水名,在今陕西省。泾水清,妇以自比其操守之洁;渭水浊,以比夫君以浊乱之事诬蔑于妻。上面截录的是本诗第三章的前四句。第三章是妇女抒发自..
《公羊传·定公十三年》:“晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射曷为者也·君侧之恶人也。此逐君侧之恶人,曷为以叛言之·无君命也。”
曷:何。
荀寅和士吉射占据君主之旁为非作歹,因被驱逐。因以清除君主..
《新五代史·李振传》载:唐末李振“尝举进士,咸通(唐懿宗年号八六〇-八七四年)、乾符(唐僖宗年号,八七四八七九年)中,连不中,尤愤唐公卿。及裴枢等七人赐死白马驿(天祐二年,九〇五年,朱全忠聚裴枢等朝士三十余人于白马驿,一夕..
《周易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”孔颖达疏:“圣人之情,见乎爻象之辞也。”
见(xiàn):现。乎:于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。
晋·葛洪《抱朴子·钧世》:“盖往古之士,匪..
宋·计有功《唐诗纪事》卷六十五“雍陶”载:雍陶典(掌管)阳安,送客至情尽桥。
问其故(指此桥为何名为情尽),左右曰:“送迎之情止至,故桥名情尽,”陶命笔为一诗云:“从来只有情难尽,何事名为情尽桥·自此改名为折柳,任他离恨一..
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“谚云:‘情人眼里有西施’。……山谷取以为诗,故《答公益春思》云:‘草茅多奇士,蓬荜有秀色,西施逐人眼,称心最为得。’”
西施:春秋时越国女子,我国古代出色的美人。因以“情人眼里..