《周易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”孔颖达疏：“圣人之情，见乎爻象之辞也。”
见(xiàn)：现。乎：于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。
晋·葛洪《抱朴子·钧世》：“盖往古之士，匪鬼匪神，其形器虽冶铄于畴曩，然其精神布乎方策。情见乎辞，指归可得。
”宋·魏泰《临汉隐居诗话》：“诗者述事以寄情，事贵详，情贵隐，及乎感会于心，则情见于词，此所以入人深也。”
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宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》：“谚云：‘情人眼里有西施’。……山谷取以为诗，故《答公益春思》云：‘草茅多奇士，蓬荜有秀色，西施逐人眼，称心最为得。’” 西施：春秋时越国女子，我国古代出色的美人。因以“情人眼里..
《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜，简曰：‘孩抱中物，何至于此·’王曰：‘圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。”按：此事或说为晋·王衍事。 钟情，集注情爱。山简原认为，一个怀..
《史记·黥布传》：“姓英氏，秦时为布衣。少年，有客相之曰：‘当刑而王。’及壮，坐法黥。布欣然笑曰：‘人相王当刑而王，几是乎·’……项羽封诸将，立布为九江王。……(汉)四年七月，立布为淮南王。 ” 英布少年时，有算命者说：“..
宋·张君房《云笈七签》卷一一三下南唐·沈汾《续仙传·殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，常自称七七。俗多呼之，不知其何所人也。……周宝于长安识之……及宝移镇浙西，数年后，七七忽到，复卖药。 宝闻之惊喜，遂召之，师敬益甚..
《三国志·魏书·王凌传》“凌至项，饮药死”裴松之注引《魏略》：“凌自知罪重，试索棺钉，以观太傅意(注：太傅，指司马懿)，太傅给之。 凌行到项，夜呼掾属与决曰：‘行年八十，身名并灭邪!’遂自杀。” 三国魏齐王曹芳即位后，司马懿..