晋·王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》：“又屑沉水之香为尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠百琲；有迹者节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：‘尔非细骨轻躯，安得百琲真珠。’……”
晋·石崇用香为尘末，布象床上，令爱姬等步履其上，无脚迹者赐以真珠百琲(琲，音bèi，珠十贯为一琲，或说为五百枚)后因用为咏美女身轻之典。
《西崑酬唱集》卷上《荷花》诗，丁谓一首：“涉江如可采，百琲答轻躯。”
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《后汉书·文苑传下·赵壹传》：“赵壹字元叔，汉阳西县人也。……而恃才倨傲，为乡党所摈，乃作《解摈》。后屡抵罪，几至死，友人救得免。壹乃贻书谢恩”，书中录有《穷鸟赋》一篇，以自拟。 东汉赵壹屡遭治罪之不幸，赖有友人相救，..
《三国志·魏书·邴原传》：“辽东太守公孙度畏恶欲杀之(指刘政)，尽收捕其家，政得脱。度告诸县：‘敢有藏政者与同罪。’政窘急，往投原，原匿之月余，时东莱太史慈当归，原因以政付之。”裴松之注引《魏氏春秋》曰：“政投原曰：‘穷鸟..
唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。” 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉·盖世所传诗者，多出于穷苦人之辞也。凡士之蕰其所有，而..
宋·魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。” 塞主，指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州，作《渔家傲》词，极状西北边地的荒寒..
《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐；所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。” “穷”，贫困；通，显达。庄周这段话的意思是：自然界一年四季有寒暑风雨之变，人生天地之间，人道亦如天道，人的一生必然会有穷通否泰..