《后汉书·文苑传下·赵壹传》：“赵壹字元叔，汉阳西县人也。……而恃才倨傲，为乡党所摈，乃作《解摈》。后屡抵罪，几至死，友人救得免。壹乃贻书谢恩”，书中录有《穷鸟赋》一篇，以自拟。
东汉赵壹屡遭治罪之不幸，赖有友人相救，才得不死。
他答谢书中录有一篇《穷鸟赋》，以无处投宿的穷鸟比喻自己处境之艰难危急。后用比遭逢困厄之人。
唐·骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“汉阳穷鸟客，梁甫卧龙才。”
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唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。” 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉·盖世所传诗者，多出于穷苦人之辞也。凡士之蕰其所有，而..
《孙子·军争篇》：“穷寇勿追，此用兵之法也。” 《后汉书·皇甫嵩传》：“兵法，穷寇勿追，归众勿迫。” 孙子兵法上论述与敌作战时指出，对于走投无路的残敌，不应过分追击，以防垂死反扑，给己方造成不必要的损失。 也借喻不可..
宋·魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。” 塞主，指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州，作《渔家傲》词，极状西北边地的荒寒..
《世说新语·言语》：“李弘度(李充字弘度，江夏人，善楷书，官至中书侍郎)尝叹不被遇(遇，指因被赏识而受到一定待遇)。殷扬州(即殷浩)知其家贫，问：‘君能屈志百里(见本书“百里才”)不·’李答曰：‘《北门》之叹(《诗经·邶风》..
汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五迟之童。茕茕孑立，形影相吊。” 茕茕：孤单无依靠的样子。 孑立：孤立。 吊：慰问。孤苦伶仃地立在那儿，只有自己的..