《孙子·军争篇》：“穷寇勿追，此用兵之法也。”
《后汉书·皇甫嵩传》：“兵法，穷寇勿追，归众勿迫。”
孙子兵法上论述与敌作战时指出，对于走投无路的残敌，不应过分追击，以防垂死反扑，给己方造成不必要的损失。
也借喻不可逼人太甚。
明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“兵法云：‘归师勿掩，穷寇莫追。”毛泽东《七律·人民解放军占领南京》：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”此反用其义。
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归师：撤退的军队。 掩：乘其不备进行袭击。穷寇：走投无路的敌人。｜对撤退中的敌人不要袭击，对走投无路的敌人不要追赶。｜指在特定条件下要防止敌人作拼死抵抗而使自己吃亏。语出《孙子·军争》：“归师勿遏，围墙必阙，穷寇勿追。..
《孙子·军争篇》：“穷寇勿追，此用兵之法也。” 《后汉书·皇甫嵩传》：“兵法，穷寇勿追，归众勿迫。” 孙子兵法上论述与敌作战时指出，对于走投无路的残敌，不应过分追击，以防垂死反扑，给己方造成不必要的损失。 也借喻不可..
宋·魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。” 塞主，指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州，作《渔家傲》词，极状西北边地的荒寒..
《世说新语·言语》：“李弘度(李充字弘度，江夏人，善楷书，官至中书侍郎)尝叹不被遇(遇，指因被赏识而受到一定待遇)。殷扬州(即殷浩)知其家贫，问：‘君能屈志百里(见本书“百里才”)不·’李答曰：‘《北门》之叹(《诗经·邶风》..
汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五迟之童。茕茕孑立，形影相吊。” 茕茕：孤单无依靠的样子。 孑立：孤立。 吊：慰问。孤苦伶仃地立在那儿，只有自己的..