宋·魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。”
塞主，指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州，作《渔家傲》词，极状西北边地的荒寒与军旅生涯的艰苦，故欧阳修称之为“穷塞主词”。后用为咏边地荒寒及边帅苦守之作的典故。
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《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐；所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。” “穷”，贫困；通，显达。庄周这段话的意思是：自然界一年四季有寒暑风雨之变，人生天地之间，人道亦如天道，人的一生必然会有穷通否泰..
《世说新语·言语》：“李弘度(李充字弘度，江夏人，善楷书，官至中书侍郎)尝叹不被遇(遇，指因被赏识而受到一定待遇)。殷扬州(即殷浩)知其家贫，问：‘君能屈志百里(见本书“百里才”)不·’李答曰：‘《北门》之叹(《诗经·邶风》..
汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五迟之童。茕茕孑立，形影相吊。” 茕茕：孤单无依靠的样子。 孑立：孤立。 吊：慰问。孤苦伶仃地立在那儿，只有自己的..
《文选》卷四十三南朝梁·丘希范(迟)《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞。”唐·李善注(文题)引刘璠《梁典》曰：“帝使吕僧珍寓书于陈伯之，丘迟之辞也。” 丘迟花木，是由南朝梁·丘迟《与陈之伯书》中..
汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》(卷二)：“十七年，余祭卒。余昧立，四年卒。欲授位季札，季札让，逃去，曰：‘吾不受位，明矣!昔前君有命，已附子臧之义，洁身清行，仰高履尚，唯仁是处。富贵之于我，如秋风之过耳!’遂逃归延陵。” 春秋..