《史记·张耳陈馀列传》:“汉七年(公元前二〇〇年),高祖从平城过赵,赵王朝夕袒蔽(,革制的袖套。
),自上食,礼甚卑,有子婿礼(注:高祖长女鲁元公主为赵王张敖后)。高祖箕踞(屈膝坐,状如箕)詈,甚慢易之。赵相贯高、赵午等年六十馀,故张耳客也。
生平为气,乃怒曰:‘吾王孱王也!’说王曰:‘夫天下豪杰并起,能者先立。今王事高祖甚恭,而高祖无礼,请为王杀之!’张敖啮其指出血,曰:‘君何言之误!且先人亡国,赖高祖得复国,流德子孙,秋毫皆高祖力也。愿君无复出口。
’”《汉书·张耳陈馀传》作“秋毫皆帝力也”。
赵王敖感高祖之大恩,遂不计较对自己的傲慢态度,他拒绝了贯高等人的极端报复主张,使汉赵关系得以和合。“秋毫帝力”,是说赵地一点一滴细微之成就,无不依赖高祖的帮助建设起来。后因用为对最高统治者感恩戴德的典故。
宋·辛弃疾《水调歌头·我饮不须劝阕》词:“毫发皆帝力,更忆鉴湖东。”
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[结构] 主谓式。
[释义] 形容军队纪律严明,丝毫不侵犯人民的利益。秋毫:鸟兽在秋天新长的细毛,比喻微小的事物。
[出处] 汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书·岑彭传》:..
秋毫:秋天鸟兽新生的细毛。
末:尖端。太山:即泰山。五音:我国古代五声音阶中的五个音级,即宫、商、角、徵、羽。后泛指音乐。
|有明察秋毫的目力却看不见泰山;有调和五音的听力却听不见雷声。|表示人为某种物欲所蔽,全神贯注..
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