《汉书·王莽传》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”
“乱首垢面”，原是形容王莽头不梳，脸不洗，顾不得修饰仪容。后由此而演变出“囚首垢面”、“囚首丧面”。用为不修仪容的贬义之词。
宋·苏洵《辨奸论》：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉!”这是苏洵攻击王安石的话，说他故意矫情戾俗，不理发象囚犯一样，不洗脸象居丧者一样。
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《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人如自怨，求诸人不如求之己。” 因以“求人不如求己”形容自力解决问题，而不仰仗他人。 宋·张端义《贵耳集》：“宋孝宗幸灵隐，见观音像手持数珠。问曰..
《史记·孙子吴起列传》：“庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷，兵败，乃自刭，曰：‘遂成竖子之名!’” 战国时魏国大将庞涓，因轻敌傲慢，又急功近利，在马陵道为齐军军师孙膑..
晋·陈寿《三国志·魏书·陈登传》载刘备对许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采。是元龙所讳也。” 在天下大乱之际，许汜只知道买田宅置家产，而不顾社稷安危。因此刘..
晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴。” 像口渴时求饮那样急于思求有才能的人。后因以“求贤如渴”或“思贤如渴”比喻访求人才的迫切心情。 宋·范晔《后汉书·周..
《汉书·邹阳传》：邹阳上吴王书曰：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”晋·臣瓒注：“文帝入关而立，以天下多难，故乃寒心战栗，未明而起。” 史载，汉文帝当政之后，因天下多事，故小心谨慎，处理政务十分勤劳，每天天不亮就穿..