《战国策·秦策一》:“(苏秦)说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归。赢(赢,担负)滕(滕,本指缄封,此引伸指行囊)履(,屐),负书担橐(橐,口袋,比囊小的叫橐),形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下(维,织布机),嫂不为炊,父母不与言。
苏秦喟然叹曰:‘妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。’”
战国时,赵王使苏秦说秦王,使与赵亲善。秦王不肯听从他的意见。他在秦蹉跎了很久,故把赵王所赠的黄金百斤用尽,黑貂皮衣也穿破了,仍一事无成,只得栖栖遑遑地回到家中。
后以“裘弊金尽”指人生活贫困潦倒。
续范亭《晚秋苏堤第一桥散步有感》:“十载块垒尚未消,黄金用尽欲解貂。”即用其事。
为您推荐
《论语·述而》:“子曰:‘饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云’”。晋·陶渊明《与子俨等疏》:“尝言五、六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”
“曲肱北牖”用孔丘与陶潜意,描写贫而自..
《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”
孔子说,吃粗饭,喝清水,曲臂代枕而睡,虽然清苦但确实也乐在其中。至于用不义的手段得到的富贵,对于我来说就像浮云那样无足轻重..
汉·刘向《说苑·权谋》中记载了这样一个故事:“客有过主人者,见灶直突(烟囱),傍有积薪。客谓主人曰:‘曲其突,远徙其薪,不者将有火患。’主人默然不应。居无几何,家里失火。乡聚里中人哀而救之,火幸息。
于是杀牛置酒,燔发灼..
唐·韩愈《祭鳄鱼文》:“今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七曰;七日不能,是终不肯徙也。……”
韩愈初到潮州,得悉恶溪有鳄鱼为害甚烈,便写了这篇祭文劝其迁移。后鳄鱼西迁,潮州..
东汉·荀悦《申鉴·政体》:“睹孺子之驱鸡也,而见御民之方。孺子驱鸡者,急则惊,缓则滞。方其北也,遽要之则折而过南;方其南也,遽要之则折而过北。迫则飞,疏则放。
志闲则比之,流缓而不安则食之。
不驱之驱,驱之至者也。志安则..
宋·计有功《唐诗纪事·杜甫》:“有病疟者,子美曰:‘吾诗可以疗之。’病者曰:‘云何·’……杜曰:‘更诵吾诗云:子章髑髅(髑髅,音dú lóu,即骷髅)血模糊,手提掷还崔大夫。’其人诵之,果愈。
”
相传唐时有人患疟疾,杜甫对他..