宋·苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
大自然赐于人们的宝藏永远取用不尽。因以“取之无禁，用之不竭”形容十分丰富。也作“取之不竭”。
老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事物出现，我们的素材是取之不竭的。”
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战国·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”唐·杜甫《秋雨叹》其二：“去马来牛不复辨，清泾浊渭何当分。” 杜甫诗意出自《庄子》，“去马来牛”意为河水暴涨，两岸距离增大，隔河望去..
晋·张华《博物志》四：“尧时有屈轶草生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。” 屈轶草是神话中的草，传说尧太平盛世之时，生长在宫庭前，倘佞人入朝，便弯曲而指向他，故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识别忠奸真伪的典..
清·王谟辑本韦氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。” 我国唐代，韦、杜两大家族世代为望族，势力颇大。当时韦氏所居名韦曲，杜氏所居名杜曲，都在长安城南。 所以当时有歌谣曰：“城南韦杜，去天尺五。”后因以“去天尺五”用..
《后汉书·耿弇列传》附《耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。 恭之节义，古今未有。” 汉明的时..
唐刘《隋唐嘉话》卷中：“李义府(饶阳人，貌恭柔，心地阴贼褊忌，时号为‘笑中刀’，又称人猫，以翰显，官至吏部尚书)始召见，太宗试令咏鸟，其末句云：‘上林多许树，不借一枝栖·’帝曰：‘吾将全树借汝，岂唯一枝!’”(《顾氏文房小说》第一..