《太平御览》卷七一七引《神异经》：“昔有夫妻将别，破镜，各执半以为信。其妻与人通(私通)。其镜化鹊飞至夫前，其夫乃知之。 后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。” 南朝陈徐德言与乐昌公主夫妻相别曾破镜为信物，因夫妻相爱，..
《文选》卷二十七、三国·魏武帝(曹操)《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。” 三国魏诗人曹操在《短歌行》诗中，用“乌鹊绕树，无枝可依”来比喻人民流离之苦。后用以比喻无栖身之地。 唐·杜甫《奉赠..
(一)《艺文类聚》“岁时部”引《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河，诸仙悉还宫。 ’弟问曰：‘织女何事当渡河·’答曰：‘织女暂诣牵牛’。世人至今云织女嫁牵牛也。”(按：今本《续齐谐记》所载，..
《旧唐书·高祖太穆皇后窦氏传》：“毅闻之，谓长公主曰：‘此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。’乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中，高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝..
《北史·邢峦传》：“峦(字洪宾，少年好学，博览书史，有文才干略，官至殿中尚书)表曰：‘扬州、成都，相去万里，陆途既绝，唯资水路。水军西上，非周年不达。外无军援，一可图也。益州顷经刘季连反叛，邓元起围攻，仓库空竭，无复固守之意，二可图..