《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然(注：自，因由，指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体，因认识不同，故各有可有然。可与然，指对事物的肯定观念；不可与不然，是否定观念)。恶乎然·然于然。
恶乎不然·不然于不然。
恶乎可·可于可。恶乎不可·不可于不可(注：恶，何；乎，于；恶乎，即于何的意思。
由于彼与我之认识和感情不同，固各有自己的然与不然，可与不可的观点)。物固有所然，物固有所可(注：客观事物有其自身的肯定与否定的价值观)。无物不然，无物不可(注：世俗对待事物的认识，有时产生违反规律的颠倒，视不然为固然，执不可而为可。而庄周在这里又没灭了客观事物本身肯定与否定观的界限，陷入了主观主义无可无不可的混乱思想)。”
后因以“然然可可”用为凡事称好之词。
宋·辛弃疾《千年调·蔗菴小阁曰巵言作此词以嘲之》词：“巵酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”
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