唐·杜甫《曲江》二首之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水青蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
“人生七十古来稀”，杜诗原意是应珍惜年华，不必追求浮名荣贵，趁春光时节，饮酒赏卉，及时行乐。后用为慨叹人生无常人寿几何的语典。
宋·辛弃疾《感皇恩·寿范倅》：“七十古来稀，人人都道：不是阴功怎生到。”
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南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。” 人胜，是彩人(或金箔人)与花胜的合称。古代风俗，正月初七(人日)剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既是妆饰，也为图吉祥..
《史记·秦始皇本纪》后附文：“始皇既殁，胡亥(即秦二世)极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云‘凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为’。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。 ” 秦二世胡亥继位后，右丞相去..
《左传·文公十三年》：“(晋国)乃使魏寿余伪以魏叛者，以诱士会。……(士会)乃行，绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 公元615年冬，秦派大将西乞和晋国逃亡至秦的士会，率军攻晋。士会多智，并且了解晋国情况。..
《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 人若不能从长计议考虑问题，就会有即将到来的忧愁。 元·郑德辉《梅香》一折：“非是我心多，岂不闻人无远虑，必有近忧。”《金瓶梅词话》九回：“人无远虑，必有近忧，不如到..
《左传·襄公三一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎·抑心所谓危，亦以告也。’” 郑子产对子皮说：人的心理现象不同，恰如每个人的面貌不同一样，我怎敢说阁下的面貌就和我的面貌一样呢·但我认为危..