《晋书·阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。”又《三国志·魏书·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》：“(籍)闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为步兵校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。”
阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵。后因以“阮步兵”用为嗜饮放达，与世不融的典故。
唐·聂夷中《饮酒乐》：“安得阮步兵，同入醉乡游。”唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首》：其二：“步兵校尉辞公府，车骑将军忆本朝。”
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《世说新语·雅量》：“羊曼拜丹阳尹，客来早者，并得佳设，……不问贵贱。”南朝梁·刘孝标注引《羊曼别传》：“曼字延祖，泰山南城人。父暨，阳平太守。 曼颓纵宏任，饮酒诞节，与陈留阮放等号兖州八达。” 东晋名士阮放，字思度，性..
《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。 仲容以竿挂大布犊鼻恽于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳!’” 三国魏名士阮籍之族为世族大家，阮籍与侄..
《韵府群玉·阳韵》“一钱囊”：“阮孚(晋人，字遥集，元帝朝为安东参军，性体旷达，尝以金貂换酒。 )持一皂囊，游会稽(今浙江绍兴)。客问：‘囊中何物·’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’” 此事又见明俞安期《类函》。 晋人阮..
《世说新语·任诞》：“阮浑长成，风气韵度似父，亦欲作达。步兵曰：‘仲容已预之，卿不得复尔。’”南朝梁·刘孝标注引《竹林七贤论》：“籍之抑浑，盖以浑未识己之所以为达也。后咸兄子简，亦以旷达自居。父丧，行遇大雪，寒冻，遂诣浚仪..
《晋书·阮籍传》：阮籍字嗣宗，“嗜酒能啸。”“籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。” 三国魏·阮籍原本有济世之志，因生当朝代更替的混乱之际，天下名士难得保全，阮籍因此消极避世，常..