《史记·殷本纪》:“武丁(殷商帝小乙之子,庙号高宗)夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求于野,得说于傅险(也作岩)中。是时说为胥靡(古代服劳役的刑徒),筑于傅险。
见于武丁,武丁曰是也。
得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。”
《史记·齐太公世家》:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(奸,请求)周西伯。西伯将出猎,卜之,曰‘所获非龙非彲(或作螭),非虎非罴;所获霸王之辅。
’于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:‘自吾先君太公曰“当有圣人适周,周以兴”。
子真是邪·吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’,载与俱归,立为师。”
所谓“梦卜之求”,即指古代殷高宗武丁因梦而得到贤臣傅说,周文王因占卜而得良宰吕尚的传说故事。后因用喻帝王得贤相辅政的典故。
《文苑英华》卷六五二唐·吕颂《贺陆相公拜相启》:“叶一人梦卜之求,副四海具瞻之望。”
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”
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《史记·殷本纪》:“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。
是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。
得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅..
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