《庄子·齐物论》：“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。”
梦，本为虚妄，梦中复梦，则更见其虚幻之极。
后因用指全无凭据的虚幻之事。
宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“已觉梦中梦，还同身外身。”
《儿女英雄传》第二十四回：“不谈民生国计，不谈人情物理，不谈柴米油盐；只谈些那无尽无休的梦中梦，何思何想的天外天。”
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《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不复见周公。” 孔子对周公仰慕不已，以至形于梦寐。后世诗文中常以“梦周”作为缅怀先贤的典故，俗又以“梦见周公”指做梦。 晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“吾衰久已夫，何其不梦周。”此..
宋·乐史《杨太真外传》：“(上)尝梦仙子十余辈，御卿云而下，各执乐器悬奏之，曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：此神仙紫云迴，今传受陛下，为正始之音。” 唐玄宗好音律、善制曲，曾在梦中有十仙女授以“紫云迴”，声调绝美，如出天..
《汉书·金日磾传》：“日磾(音mītī)子二人皆爱，为帝弄儿(弄儿，供人玩弄的幼童)，常在旁侧。弄儿或自后拥上项，日磾在前，见而目之。弄儿走且啼曰：‘翁怒。’上谓日磾‘何怒’吾儿为·’其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏，日磾适..
《文选》卷三十七东汉·孔文举(融)《荐祢衡表》：“臣闻洪水横流，帝思俾义，旁求四方，以招贤俊……窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓砾。” 东汉处士祢衡，甚有才名，英俊年少，甚得北海孔融推崇。后遂用为称美少..
《后汉书·文苑传·祢衡传》：“祢衡，字正平，平原般人也。少有才辨，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下……(孔)融既爱衡才，数称述于曹操。”操怒其傲慢，遣人骑送刘表。刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼..